Sheikh Zakarya Ibn Chou’aîb Al’Adany
Questionneur : Assalamu ‘alaykum wa rahmatuLlâhi wa barakâtuh ; Sheikh, qu’Allâh vous accorde la réussite.
Le questionneur dit : Un grossiste met comme conditions aux commerçants à ce que la marchandise ne soit vendue qu’au prix qu’il a choisi.
Sans augmentation ni diminution.
Est-ce que cette condition est valable ? Est-ce que cette condition doit être respectée ?
Si cette condition est vaine, est-ce que la vente est aussi vaine ?
Certaines institutions qui vendent des livres mettent cela comme conditions aux commerçants lorsqu’elles leurs vendent des livres en gros.
Quelle est le jugement de cette condition ?
L’acheteur n’est-il pas libre de décider du prix de vente de cette marchandise qui est devenue sa propriété ?
Et est-ce que ce hadith est une preuve de la nullité de cette condition?
D’après ‘Anas رضي الله عنه qu’il dit :
“Les prix augmentèrent à l’époque du Prophète صلى الله عليه وسلم.
Les gens vinrent lui dire : “Ô, Messager d’Allâh, fixe-nous les prix (des articles et des marchandises).”
Là-dessus, le Messager d’Allâh صلى الله عليه وسلم dit : “En vérité, c’est Allâh qui retient, fournit, enrichit et fixe les prix.
Je souhaite rencontrer Allâh (Exalté soit-Il) sans que personne n’ait aucune réclamation contre moi découlant d’une injustice concernant le sang ou les biens.”” (Rapporté par Ahmad, Abou Dâwoud et At-Tirmidhî qui l’a authentifié).
BârakAllâhu fikum
Le Sheikh a répondu : La condition est nulle.
Il n’est pas permis de déterminer le prix comme dans le hadith.
La vente est valide et la condition est vaine et nulle.
Source : Publié par 3ilmchar3i.net
Traduit par Mîkâ’îl al-Martinîky
